乌孙山下的锡伯族
位于新疆天山支脉乌孙山以北、伊犁河以南,有片青山秀水、美丽而富饶的土地,那就是令人神往的西陲边城察布查尔锡伯自治县。“察布查尔”意为粮仓。
察布查尔锡伯自治县,南以乌孙山为界,和昭苏县、特克斯县毗邻;北濒伊犁河与伊犁哈萨克自治州首府伊宁市和伊宁县以及霍城县相望;东接巩留县、西与原苏联接壤。它也正处在古代东西交通的丝绸北道与南北交通古道的交汇点上。因此,它曾是汉代通西域的地方。
到了元、明、清三个朝代,察布查尔已成为南北疆的重要门户和军事要道了。而在清代,察布查尔又是锡伯营的牧地,直到年废除营制以后,改为河南设置局,年又改名为河南县,后因此县名称与内地的河南省重名,又改为宁西县,直到解放还沿用这个名称。
年随着新疆的和平解放,党的民族政策的光芒照到了察布查尔地区,在党的民族区域自治政策的指引下,于年3月25日正式成立了察布尔锡伯自治县,自治县的第一次人民代表大会就是在这一天隆重开幕的。这一天,是锡伯族人民和各族人民永远难忘的日子,他们欢聚一堂,以无比兴奋的心情迎接自己当家作主的美好、幸福的生活,他们欢欣地唱道:
通红的太阳光,照耀万物生长
有了咱共产党,人民才得解放。
天山的雪水哟,永远也流不完
毛主席的恩情哟,终生也不忘。
接着他们又深情的唱道:
从前的锡伯族哟,像路边被人践踏的草;
如今的锡伯族哟,像凤凰有了温暖的巢。
这是发自内心的歌唱,是发自他们肺腑的言辞。
察布查尔锡伯自治县之所以成为一个以锡伯族为主体的多民族聚居的自治县,是有其优越的地理条件的。察布查尔县既有宽阔的河谷平原,也有丘陵和山地,是一个果木成林、物产丰富、宜农宜牧的好地方。所以,锡伯族自西迁以后,就和居往在这里的维吾尔族、哈萨克族有着密切的联系和交往。解放前后,又迁进了汉、柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克、俄罗斯蒙古、满、达呼尔、东乡等十几个兄弟民族,他们不仅在劳动、生产上有着频繁的接触,而且在文化交流上也互相啜收、互为影响。自治县成立以后,他们像凤凰有了巢一样,紧紧地团结在自治县政府的周围。在党的民族平等政策的感召下,他们彼此帮助,相互依存,大家生活在一个极其和谐融洽的民大家庭里。察布查尔县自解放以来,生产发展,人丁兴旺。据统计,全县总人口已达到13.4万余人了,锡伯族人口有1.7万多,此外,在霍城,巩留、塔城等县以及乌鲁木齐市、伊宁市也居住着为数不多的锡伯族。
您有一天,或旅游或参观来到这座西北边城的时候,向导会带领您走出伊犁哈萨克自治州首府伊宁市区,来到横跨在姜丽湍急的伊犁河的大桥上,通过大桥的边境哨卡,您就真正置身于极远极远的西北边陲了。这时汽车带着您穿过茂郁的钻天扬林带,不到一个小时光景察布查尔自治县就展现在您的眼前了。
她的故乡在何方
提起故乡,会给人们带来无穷的思念,因为那是一个人或一个民族出生和长期居住过的地方,令人永远不忘。您可曾想过,新疆锡伯族的第一故乡在何方?谁能道出她那令人赞叹的经历和沧桑?
身居西北边陲已有多年历史的锡伯族,她的祖居却是与西北相对的祖国东北部,拓拔鲜卑是他们的远祖。在不同时期出现在汉文史籍中的室韦、矢比、西焚、西北、席比、席北等名称都是“锡伯”的不同译音和写法。由此可见,锡伯族是我国一个具有悠久历史的古老民族。鲜卑人是我国古代北方东胡族的一支,最早游牧在东北大兴安岭的东麓,即现在的吉林省西北部的西拉木伦河与洮尔河之间的广大地区。据考证,在东汉和帝永元年间,北匈奴败于汉将窦宪之后,大部分西迁,鲜卑遂进入匈奴故地。东汉桓帝时,在首领檀石愧的领导下,
鲜卑组成了强大的部落联盟,分为东、西、中三部分。六朝时,鲜卑中的慕荣、拓拔、宇文等部都曾在黄河流域建立过政权,并和汉族相互融合,但是其中有少数鲜卑人没有远离家乡,他们仍然住在绰尔河、嫩江、松花江一带,而这一部分鲜卑人则可能就是锡伯族的先民。这一推断,可以从近些年来在历史学界、考古学界对锡伯族的族源多次反复探讨中得到一些证实。历史学界和考古学界一些学者专家,于年在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北十公里、兴安岭北段顶巅东麓,发现了拓拔鲜卑祖先居住的旧圩石屋—仙(村庄)洞。
嘎仙洞的发现,有力地证实了我国古代鲜卑民族,自古以来就住在这里,由此,也可以肯定锡伯族的发源地以及他们早期活动的地方和范围。锡伯族在东北的活动区域,应该是北起兴安岭、墨尔根一带,南抵辽河流域,东至吉林、西至呼伦贝尔,而以嫩江西支的甘河、雅鲁河、绰尔河以及松花江流域为活动的中心。
目前,居住在东北的锡伯族,依然沿袭了他们祖先早期居住和活动的区域。但是由于历史上的原因,锡伯族在清朝康熙年间有过一次南迁盛京(沈阳)的光辉一页,所以现在居住在东北辽宁省的锡伯族人口多于黑龙江省和其他地区。据统计,居住在沈阳、开源、义县、新民等地的锡伯族有4万余人,并于年和年先后成立了兴隆台、黄家两个锡伯民族乡;其次在黑龙江省的双成县、启源县以及哈尔滨市、齐齐哈尔市区、吉林省的扶余县等地也居住着一些锡伯族。
东北地区的锡伯族,就是现在居住在新疆地区锡伯族的骨肉同胞,他们的住地和活动区域,就是新疆锡伯族的第一故乡,是他们祖先的出生地。二百多年过去了,但是,新疆的锡伯族依然眷恋着他们的故乡、眷恋着养育他们的故土,眷恋着他们至亲至近的骨肉同胞。但是,人们不禁要问,这样一个人口不多的民族,为什么要分离东西?为什么骨肉同胞相隔万里?究竟是怎么回事呢?