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小洪纳海石人是匈奴王子吗它有三处特殊的地

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在新疆北部的小洪纳海地区,矗立着许多奇怪的石人,有人称它们是匈奴的王子,也有人认为它们是武士,还有人认为它们是被杀害的敌人。事情的真相究竟是什么?其中三个不一样的地方揭晓了问题的谜底。这究竟是怎么回事?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:

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新疆昭苏县是伊利哈萨克自治州内的一个普通县城,该县地处伊犁河上游地区,海拔约有米,此处气候潮湿且多风,四季气候变化十分不明显,故此也是天然的优质牧场。正是在这样的大草原上,呈不规则散布着许许多多特殊的石雕人像,它们都是由整座石头雕凿而成的,且面部全都朝向东方,面部表情虽然模糊但却十分生动,有喜怒哀乐等各种特征。据考古专家称,目前在草原上共发现石人二百多尊,其主要分布于阿尔泰山、天山、准噶尔西部山地的十个地、州、市境内。

考古研究资料记载称,在昭苏县草原上发现的石人,都采用了写实的雕刻手法,他们大多都是武士的造型,其腰带上挂着佩剑和短刀,右臂上屈,右手握杯子或罐子,左手抚剑或握刀,一副凛然威武气概。与此同时。雕像外侧所雕凿的衣服样式也十分考究,其身上所穿长袍明显雕刻出双翻领或单翻领,面部雕刻也更具肖像化,甚至还有大部分雕像都佩戴耳环,无论是从鼻子、眼睛、嘴等塑造来看,石人的个体形象都非常突出,具有十分明显的民族文化特点。

此时一个问题出现了,武士石雕究竟反映了哪个民族的文化特点呢?不少学者提出了自己的观点,认为石人的特征应该就是十一世纪左右突厥人的造型。当时的突厥人曾在草原横行一时,具有强大的军事实力,但在十一世纪之后,突厥人开始退出历史舞台,石人文化也开始极速衰退,自此消失于历史的滚滚波涛中。谈到这里,另外一个问题也随之产生,突厥人为何要在草原之上竖立石像呢?石像的作用究竟是什么?对此,历史学者们给予了三种猜测,下面我们分别进行讨论:

一些专家认为,古代部落虽然生产力低下,但是在人们的观念中,仍然认为有一些荣耀需要保存千年万年,故此,也就自然而然的产生了一种崇拜观念。相比于金属,石头似乎更加能经受住岁月的洗礼,因此才会用石头为原料进行雕刻记录活动。也正是因为此种观念的诞生,学者们才推断,石人可能就是某些在草原部落中颇有影响力的一些人,他们是草原人十分敬重的对象,也可能是草原人信奉的草原部落守护神,是当时人们心灵上的寄托。

还有一些学者认为,昭苏县草原上发现的石人,可能不仅是守护神般简单,其背后可能存在着大秘密。因为在此前的探测中,考古学者们惊奇的发现,就在石人矗立不远处,居然存在数十个大大小小不同的墓穴,其墓葬规模虽然简陋,但却也不得不让人们将其与石人的存在产生联系。由此,考古学者们也推测,石人很可能类似于我国古代帝王陵墓内的翁仲,是古人用于看守陵墓而雕凿的石像,目的正是保护亡者的灵魂不受侵扰,从而达到护佑先人的效果。

第三种说法则显得更加离奇,一些学者还认为,石人的产生可能与古代突厥人的祭祀仪式有关。他们认为,古代突厥勇士在战争归来之后,会举行盛大的仪式,并在仪式之上向先祖汇报自己剿灭敌人的数量,为了表现自己的战功,他们也会命后人在自己的墓前立下相应数量的石人雕像,因此,后世也有人称他们是杀人石。不过在现代人看来,此种说法似乎并不可靠,毕竟突厥对外战争频繁,若是论起歼敌数量,恐怕需要以万为单位计数,其所消耗的石头也必然是一个天文数字,因此突厥人不可能如此劳师动众,雕刻成千上万的石人。

有趣的是,就在昭苏县城南5公里处的一座墓前,还赫然矗立着一石人,其本身由花岗岩雕刻而成,也是一尊典型的武士形象,但在腰部右下侧,刻有明显的粟特铭文,雕像神态端庄、生动逼真。专家们推断认为,他应该就是突厥王子。对此,专家们给出的理由是,该雕像的头上拥有一件王冠,而其他的石像却没有,除此之外,其身上的花纹印记也是独有的,更重要的是,相比于其他石人,他的雕刻程度最精美,种种迹象表明,该石人的身份一定十分尊贵。

我们相信,石头人的秘密不会成为永久的谜团,可能在石头人风化消失之前,也许是一千年,也许是两千年,所有的秘密一定能解开,否则就不符合正常的事物规律。参考资料:《突厥寻踪》雷武著新疆古籍出版社出版文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫




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