游走西域大地时，抵达伊犁昭苏草原，到处都是花草和散落的毡房，以及远山和盛开的油菜花，勾勒出这片土地上美丽的轮廓。
昭苏大草原一角的夏塔乡小洪纳海河畔，有一处历史悠久的遗迹，即草原石人，根据科研资料，这里是古代突厥族的文化遗迹，现已成为国家重点文物保护单位。
以前被称为草原石人和大土墩的草原石人，升级为国家重点文物保护单位后，改名为小洪纳海石人墓。海拔米，距县城约5公里。
当我踏入这片草原时，晴空万里，一条木制栈道蜿蜒在青草的深处，沿着栈道前进，左边有两个石刻，上面分别刻升级前后的名字。继续前进，栈道两侧会出现一些石头或石柱，上面刻着一些人面。这些人面石据说是早期牧民的作品，看起来细腻温暖，形象生动，线条流畅。不知道牧民在石头上画画的目的是什么，是放牧时闲来无事的心血来潮。还是用来明示领地的标志？
栈道右侧的无膝草丛中，有9根石柱。有的石柱上有道路痕迹，有的有斑驳的锈迹。导游说这些石柱是拴马石。本来这些石头不在这里，而是散落在草原上。为了保护它们，它们集中在一起，包括石人。早年，这些石人在辽阔的草原上四处散落。经过科学研究，这些石头具有很高的文化价值。
沿着栈道继续前进，可以看到一个方形的木围栏。围栏里的草间陈列着八九尊石人，面部特征可爱可爱，嘴、鼻、眼甚至耳朵清晰可见，但刻画的线条轮廓看起来很古拙，但即便如此，这种石刻技术依然让后人叹为观止，左右对称，形象生动。有的石人有点斑驳但整体完好，有的有缺陷。也许是在长期的风、霜、雨、雪的侵蚀下风化了。沙漠浩荡荡的长风和恶劣的季节环境是任何物体都无法抗拒的，哪怕是石头。
科学考试认为，石人是新疆草原上古代游牧民族创造的文化艺术，是突厥时期的墓葬附属物之一。也就是说，这些石人可能是死去的突厥先民墓前的物体，类似于现在的墓碑。有学者认为这些石人是守墓人，也有学者认为他们是古代突厥的疑兵，也就是假人，作用是震慑前来侵犯的敌人。当然，很多说法只是猜测，所有与石人相关的痕迹基本都消失了。
然而，在一个较大的区域，矗立着一个比其他九个高大的石人，看起来特别不同，整体高2.3米，宽0.35米，采用花岗岩材料。仔细一看，石人脸部上部轮廓清晰，头戴帽子，眉鼻眼突出，遗憾的是，石人的嘴、下颌、胸部残缺。这个石人的手臂自然下垂，右手抬起，手里拿着酒杯，左手下垂微微上翘，手里的执物因岁月风雨的磨砺而看不见是什么。绕过石人侧面，你会清楚地看到石人身后长长的辫子。
导游说这是一个面向东方的男性石人，是太阳升起的方向，是一个可以重新唤起生命意识和力量的地方。考古学认为，这位戴冠帽的石人身份和地位应该很高，可能是西突厥王子的雕像，但是，石人背后的墓穴早年被盗，现在只剩下一个凹坑，长满了杂草。
据史料记载，在古代，游牧民族部落之间战争频繁，部落的迁徙与融合使得后世科研更难追求这些石人的身份，很多问题无法解释。但是，这有什么关系呢？作为后世的游客，远行浩瀚的西域，看看草原和戈壁，依靠这些古代祖先的文化遗迹，浅浅地看看日月深处的族群就够了。
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